2020-7-9 22:20:53

金刚铃杵含义

金刚铃杵含义

金刚杵、金刚铃是密宗常用的法器。金刚比喻坚固不坏之性,密乘中作为不生不灭之佛性的表法。最常用的五钴金刚杵表示五方五佛的智慧功德,也表示五方空行。五钴金刚杵就是五方五佛与五方空行双运的表法,象征自性明空的本体功德。

金刚铃杵含义

金刚铃表示五方五佛自性功德任运的妙音,这是本体与妙用双运的表法,简单来说,就是方便与智慧一体无二的表法。一般金刚铃与金刚杵合用,即左手持铃,右手持杵。金刚铃是发音器物,常有令人惊觉、警悟之意。在和金刚杵一起使用时,两者比附一阴一阳,互相补充,使佛性更为完备。【密教的法器——金刚铃——空性智慧的结晶!】金刚铃,杵属佛教西藏密宗法器一类。又作“法铃”、“金铃”、“金刚法铃”,其中西藏密教所用者又称“藏铃”。为督励众生精进与唤起佛、菩萨之惊觉所振摇之铃。即于修法中,为惊觉、劝请诸尊,令彼等欢喜而振摇之。

金刚铃杵含义

佛教在法事活动中,诵经时,作法时使用。并且,金刚铃和金刚杵也是佛教西藏密宗常见本尊的持物。於修法终了,为了奉送诸尊而振铃,称为“后铃”。铃表示说法之义,如果配以五智,此五种铃即象徵五智五佛说法之外用。除了五种铃之外,天息灾所译之《微妙曼荼罗经》卷五,亦举出九股铃(忿怒变化明王伶)及七股铃(金刚忿怒明王铃)。金刚铃,代表“般若波罗蜜多”的阴性,【“般若”是空之智慧,“波罗蜜多”是完成、完满。即指最高的空之智慧的完成。六度或六波罗蜜多之一。】它直接体现着空性。

金刚铃杵含义

据说,每次摇法铃都在“宣告空性之声”。神或修持者的“智慧”左手总是拿着阴性法铃,通常与握在“方法”右手的阳性金刚杵相配。它们合在一起象征着智慧或空性(铃)与方法或方便(金刚杵)的完美结合。铃代表空,金刚杵代表色。金刚铃杵主要代表修持者的本尊神及本尊神的坛城!作为神灵的坛城,铃的比例通常十分完美,与铸件的高度、底座的宽度及青铜手柄的尺寸相符。加大铃的表面积或增加铸件厚度会使铃的音量加大。空心铸件或铃“口”代表着智慧的直接领悟,而铃舌则表示“空性之音”。铃铸件内层的上端有一个环,铃舌挂在这个环上,内层刻有“法相”【法相:作为现象看的法,现象层面的存在。这是一般意思。但有时法相可作法的特质解,甚至作法性解,后者则不是现象,而是本体意思了。】形状如六角星。

金刚铃杵含义

在这个法相里面也刻有象征神之“身、语、意”的三个符号。传说金刚铃的神是大智慧波罗密多女神,“波罗密多”意指完成、完满,因而大智慧波罗密多女神体内的甘露又可比作“圆满甘露”。女神脑后拢成的发髻代表着思想上的“一元化”。藏银金刚铃的柄端与铃身结合处用带有断口的圈代替了一般的甘露瓶,它将大智慧波罗密多女神身体的智慧比作纯净的空性,它和铃所代表的空载精神象征意义上同质。在佛教仪式中,金刚杵和金刚铃经常搭配使用,二者在金刚乘中同样重要,一般左手持铃,右手持杵。杵代表阳性,象征佛性的圆满;而铃代表阴性,直接体现佛的空性和智慧。铃本身乐音清明、祥和,有如温婉女性的抚慰。因而金刚杵和金刚铃正如两性的结合,其象征意义反映了佛教金刚乘的阴阳二化概念,体现了深刻的佛性哲理。

金刚铃杵含义

在传统上,要用熟练的砂铸技术分别用“青铜”或“钟铜”【青铜合金,通常为三至四份铜与一份锡组成的青铜合金,用于铸钟。】铸成藏式法铃。在铸铃时要先准备好内外铸模,铸模在密实的优质砂中成型。要将砂与一种红色汁液或红糖原料类似的黏合剂混合在一起。要用一块无饰纹的铃“胎”作为模具进行铸造,然后,将铃内层精心装饰的图案小心地印刻在砂制模具的外层。要经过一系列金属压花工艺并刻上装饰铃外表面的各种图案才能完成。铃上一般有各种图案装饰,上半部的图案是一圈莲花,代表修持的莲花座,装饰华丽的莲瓣和种子符号已经刻在铃板的肩部。铃上部的青铜手柄是用青铜铸造的脱蜡法分别铸造而成,随后可能会进行镀金。最后,用沥青树脂把铸件和手柄粘在一起。金属铃舌挂在铃内一个小插件上或铸件内中心点上一个焊接好的环上。

金刚铃杵含义

金刚铃的开口部分代表六度中第六“阴性”度——代表着对智慧的领悟。铃舌则指“空性之音”,后者挂在刻有法相的环上。铃的开口和边缘稍稍向内锤打以形成一个薄金属圈,这个金属圈可以使铃发出的声音持续不断,使“空性之音”产生共鸣。铃边代表坛城外层的“宇宙圆盘”,是用线条勾勒出的、环围坛城的一片区域。在锥形边缘的上方是一圈直立的金刚杵,处于两排珍珠或砗磲念珠之间。较低的一排珍珠代表坛城“光圈”的外保护圈湖“火山”。火山由三十二堆火焰组成,四五种颜色交叠排序。三十二或六十四个直立金刚杵象征着“金刚栏”,是坛城中不可侵入的保护圈。上面一排珍珠代表着“莲花子宫”这个第三层保护圈,“莲花子宫”由三十二个或六十四个形状各异的莲瓣组成。三层保护圈可以使坛城分别免遭大火、地震和洪水的侵袭,象征性地代表着断灭贪、嗔、痴“三毒”。在较低的横横装饰带的下面有一片毫无装饰的开阔区域,代表坛城的地圆盘。在这篇开阔区域上面有一个横饰带,上面有八张“饕餮”脸【龙之九子之一,羊身,眼睛在腋下,虎齿人爪,有一个大头和一张大嘴。十分贪吃,见到什么就吃什么,由于吃得太多,最后被撑死。】。

金刚铃杵含义

饕餮脸上挂有成串的珍珠,它们令人生畏的大嘴上挂有珠宝。八张饕餮脸代表着大“十字金刚杵”的八大摩羯头。大十字金刚杵承托着位于中央的坛城宫,挂着珠宝的珠宝网和悬挂的珠宝代表着坛城宫宫墙复杂的装饰性结构。有时,饕餮脸有另一个象征符号,代表坛城的“八大尸林”【八大尸林(又称寒林、尸陀林),古印度主要的八大墓地。分别是:东方暴虐寒林、南方骨锁寒林、西方金刚焰(金刚炎)寒林、北方密丛寒林、东南方吉祥寒林、西南方幽暗寒林、西北方啾啾(啭啭)寒林、东北方狂笑寒林。】。在饕餮脸中间或在珠宝圈的拱形处都有八大菩萨的象征物,常有的形式为:⑴轮(前面,东);⑵莲花(东南);⑶珠宝(南);⑷轮(西南);⑸莲花(西);⑹金刚杵(西北);⑺剑(北);⑻莲花(东北)。在菩萨象征物和饕餮脸横饰带上面还有两排珍珠,环围着八个或十六个水瓶放置的金刚杵。这两排珍珠代表着坛城供养女神圣坛和内墙的装饰。水平放置的一圈金刚杵代表着坛城中隆起的中央台座具有坚不可摧的金刚特质,也象征着“八空”或“十六空”【内空、外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、无散空、本性空、一切法空、自相空、不可得空、无性自性空。】。

金刚铃杵含义

在金刚铃铸件上肩部有坛城中央台座的八瓣莲花,每个莲瓣上都刻有一个特定的藏文字母。莲花的八个莲瓣象征着八大男性菩萨,八个字符象征着“八大菩萨”【⑴地藏菩萨(东,前面);⑵弥勒菩萨(东南);⑶虚空藏菩萨(南);⑷普贤菩萨(西南);⑸观音菩萨(西);⑹文殊菩萨(西北);⑺金刚手菩萨(北);⑻除盖障菩萨(东北)。】或“八大供养天女”【⑴华蔓天女(东);⑵供花天女(东南);⑶花蔓天女(南);⑷供香天女(西南);⑸妙音天女(西);⑹灯明天女(西北);⑺舞蹈天女(西);⑻涂香天女(东北)。】。从金刚铃肩部的圈形设计上可以看到这些字符的排列:四大方位上的字符也与“四佛母”(四方佛的佛母)相符。度母在东莲瓣上,卢舍那佛在南莲瓣上,金刚母在西莲瓣上,而大白衣观音在北莲瓣上。八瓣菩萨莲花中有一个更小的圈,上面有二十四、三十二或四十个向四方散射的小莲。

金刚铃杵含义